着一肚子谋略也是远水救不了近火。要说对于审配的评议则更多的是因为审配选择辅助了袁尚,这在古时候属于违背先祖之念的。可是当时这也并非是因为审配的过错,而是袁绍责任,指认袁尚作为继承人的正是袁绍自己。
在明知道辅助袁尚,废长立幼乃取乱之道,审配却依然遵循先主袁绍的遗嘱,此乃忠臣之举,而郭图一再的力挺袁谭并非忠义,只能说是不听从先主之言,乃是大逆不道,有谋反之举。在官渡大战失败后,曹操大军围攻邺城,结果袁尚和袁熙弃城而逃,袁熙更是连自己的美娇妻甄宓都不顾便独自逃窜。可是审配却一直没有放弃,始终坚守着邺城,只因邺城一丢便正式宣布袁家的灭亡,这便是审配的忠义。
在守城的时候,审配的军事才能更加展现出来,公元204年,也就是建安九年,袁尚还在于袁谭相斗,留下审配和苏由镇守邺城,结果苏由背叛投诚曹操,曹操大军到达邺城后,上筑土山,下挖地道,发动多次进攻,均被审配挡住。之后,曹操留守曹洪包围邺城,亲自引领兵马进攻镇守毛城的尹楷,破坏了袁军通往上党的粮道,接着又大败沮鹄攻陷邯郸,再次返回邺城进行围城。
在此,审配的又一名部将冯礼背叛,打开城下小门迎曹军三百勇士进城,结果被审配发现,从城墙上丢下巨石砸门,再次将城门关闭,三百曹军勇士全部被杀。
看到邺城危急,袁尚想要救援,却遭到曹操迎面阻拦结果大败,接连的战败使得袁尚心有余悸,只得逃跑,结果除了几名亲兵护着袁尚逃脱,其余部将人马全部临阵投降,袁尚的印绶、符节、斧钹和衣物全部被曹军俘获。于是曹操便予以打击邺城守军士气,将这些东西给守卫邺城的军士看,那些守军立即沮丧崩溃。而此时的审配可谓是孤军奋战,对着身边将士们依然下着死命令,要求全军上下坚守死战。
审配任命侄子审荣担任柬门校尉,审荣夜间打开城门放曹军进城,审配在城东南角楼上,望见曹军攻入,奋力抵抗,可是不能力敌被活捉,曹操见到审配不单如此忠心忠义,而且还拥有如此才智,在麾下将臣接连叛逃之际,仍旧独自一人在孤立无援之下,能够不乱阵脚指挥大军抵抗防守,于是想要招降审配,可是审配依然赴死,在临死之前审配呵斥刽子手让自己面北而死,只因一句:“我君之主在北。”赵煜可以肯定,如果不是其侄子背叛的话,邺城或许还不会丢失,最起码不会这么快丢失。
就此忠义,可以说远胜那个被神话的忠义关云长,要知道关羽在守下邳时,不单没有识破曹军伪装刘备军的计谋,还中了夏侯惇的激将法,出城交战,使得下邳城丢失,刘备家眷被俘获。事后关羽被围困,面对曹军诸将的招降而投降,还言之是为了两位嫂嫂,只投降大汉。听闻此话就颇为讽刺,且不说古时女子地位很是卑微,而关羽为了求生却硬说是为了保护两位嫂嫂而投降,而审配在被包围之时,也是数度被招降,就连被俘获之时也被招降,可是审批依然赴死,这才是真正的忠义之士。
若非如此,赵煜怎么会愿意重用逢纪和审配二人呢。
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