不能作答。作为高僧大德，戒律让他无法撒谎。但如果不撒谎，说出真话，有等于是打了佛门的脸，因为他确实没有去过西方极乐世界。
李牧替他作答了：“玄奘法师不能作答，我可以代为解答。玄奘法师西行一路万里，但他没有走到西方极乐世界。他去的地方，其实是天竺。天竺也不在大唐的西边，而是在南边。吐蕃之南有高山，山高万仞，山之南，即是天竺。真腊国也在大唐南方，真腊国以西八百里，也是天竺的地界。”
玄奘的脸色彻底变了，他没想到，李牧竟然如此了解。
“玄奘法师走的路线，就是佛教传入中原的路线。因为南方瘴气多，又有高山，所以最初佛教入中原就是这样来的。自天竺加尔各答，那烂陀，拉合尔，白沙瓦，沙马尔哈，塔什干，入西域，然后是喀什，伊犁，吐鲁番，高昌，嘉峪关……就是这么来的。如果世间有所谓极乐世界，如果极乐世界在世间，那么天竺当是，但请玄奘法师告诉我，天竺人物，风土，百姓，文化，可及我大唐乎？”
直击心灵的一问，容不得玄奘不回答。他想了想，道：“殿下，天竺人物，风土，确实不如大唐多矣。我取回来的经书，也并非在极乐世界取回。极乐世界，并不在这世间，就如同仙境也不在世间一样。切不可把人世间，当做是极乐世界。”
“好。”李牧笑着点头，道：“那么就是说，极乐世界存在，但不存在于世间。是也不是？”
玄奘沉吟了一下，道：“可以这么说。”
“那请问法师，可有人去过极乐世界？”
“自然是有人去过，若能成佛，自然就会到极乐世界。”
李牧接着又问：“那可有人去了极乐世界，又回来的？”
“这个么……”玄奘不能打诳语，只好老实说道：“未曾见。”
“所以，还是说么。佛教的一切，都无法他证，只能自证。你信则有，不信则无。法师自然是信的，极乐世界就在你心中。而孤不信，所以恐怕我这一生，都无缘得见极乐世界在何方。”
李牧这句话，约等于是在否定佛教。玄奘法师无法理解，为何有人不信佛的存在，又能有大智慧法相。惊疑不定之下，只好口诵佛号，阿弥陀佛不停。
“法师不必焦虑，孤没有否定佛教的意思。也不会去阻止人们去笃信，因为在孤眼里，三教都是一样的。他们的主旨，都是在劝人向善，只是解释的角度不同而已。出于朝廷的立场，不会反对各个教派。因为各有各的信仰，只要不作恶，朝廷都会允许它存在。所谓海纳百川，有容乃大。就如同我父皇能够允许番邦百姓，自由行走在长安城，正是这种包容，才使得他收到天下百姓的爱戴，被尊称为天可汗——”
李牧知道李世民在，小
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