世界中,经文随便怎么想,怎么口嗨都没事。因为经文不显力量。
但是在迷雾世界,经文只要悟通了,就会修出力量,对经文的‘领悟’越深,这修为就越快越强。这桃源乡,不管怎么看,都非常契合这《映世宝经》的情况……
有一句话叫‘时来天地皆同力’如果有这么一个地方,完美的契合你的经文,有一种思想,完美的契合你的思想,那是不是天时地利人和俱在?
想到这里,张存道脑中也有了画面:一个落魄的修行者,甚至是对世界多有不满的修行者,在一个机缘巧合下,进入了桃源乡福地……
这里的一切都符合他对‘避世’对‘污浊’对‘筑世’的想法,在这个没有人的地方,他可以构建出自己最完美的世界。
“以缘求筑世,不如独世。以独求妄真,不如虚余。”
但是似乎他失败了……于是就有最后这句话,最后这句话明显和前面四句话格格不入,最后的这两句话,是他自己添加的……
如果……如果我也成为一个厌恶浊世的人,然后在桃源乡修行《映世宝经》,我以这种思想,以这种状态,强行‘天时地利人和’。是不是也能修出大神通?
想到这里,张存道的心砰砰直跳。因为潜意识告诉他,这是可行的。领悟经文,不就是要领悟经文的本质嘛。如果我将我自己‘扮演’成和经文契合度百分百的人,那么修行这经文岂不是如有神助。
这个想法在张存道脑中盘旋不定。
他想了良久,终于狠狠的将这个想法压下来。这条路虽然可行,但是却是通向未知的。这一切都是张存道的设想,脑中逻辑虽然自洽了,但是总是觉得这种修行方法不正常。
这不是人在修经文,而是经文控制了人在修行……
不过人不能修,那利用这经文,给狗子修个宝体如何?
经文的解析者中,不是还有一个小众的‘自强派’嘛,他们就是认为第四句话‘世如宝体,万物求一’才是最正能量的话。
自强自爱,才是正理啊!什么厌世,什么避世,什么重铸世界,那都是消极主义,是不得提倡的。为人做事,还是要自强的好。
只要修成无垢宝体,那么世界的一切污秽都不能加身,那么这世界还有什么可畏惧的?
中心提纲是有了,具体怎么修就要思考思考。张存道打算让师傅修出这个什么‘无垢宝体’。
师傅已经是妖精,自然不能像是人类一样按照经文的领悟,经文就有反应。这就需要技巧,张存道仔细思考起来,要将经文转化成师傅也能利用的版本。
最好的就是研究出某种丹药,师傅吃了就能修成宝体。
但是这个丹药可能吗?
张存道陷入沉思中,忽然,他脑中灵光一闪,如果将某个已经炼成宝体的人入药,那应该可以炼成丹药吧……
这么说,要将这个功法教给别人吗?这会不会有风险?
张存道开始计算得失,他想了一下,觉得这个办法不好。这风险太大,万一给的人修行太高,反过来将他控制住,那岂不是搬石头砸自己的脚。
如果丹药不行,试一试阵法或者符咒?
宝体符?如果研究出这门符咒,那也只是给师傅加持而已,不是体质改变,似乎效果也不大。加持类的法术,总是能被驱散的。
如果是阵法,那就需要看看广大网友的解析了……
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