3)第三百五十一章 撒母耳和参孙_极品小渔夫
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  十字。

  所以平常人完全可以通过不同的画十字的方法,来区分信徒所信奉的信仰。

  萧鹏想不到这些人竟然都是信徒,由此可见宗教力量的可怕。

  伊万却突然异常激动起来,直接在温泉边开始膜拜起两人。这倒超出萧鹏的意外,赶紧制止了伊万的怪异行为。

  一个大男人光着身子膜拜另外一个大男人,这行为不叫怪异那还有什么是怪异?

  更让萧鹏无奈的是,他制止了伊万后,其余众人也从温泉里走了出来,膜拜起两人来。

  萧鹏哭笑不得:“猛子,这尼玛叫什么事?”

  杨猛也是一脸无语:“我看这架势,让他们把咱们供起来也不奇怪了。”

  萧鹏对着罗马说道:“罗马,都穿好衣服起来,你们再这样我可真走了。你们这也忒吓人了。”

  罗马却并没有起来,匍匐在地,对着萧鹏说道:“伟大的撒母耳,请指引我们前进的方向。”

  “咦,你怎么知道我是受封的撒母耳?”萧鹏好奇问道。

  罗马听后,却一脸尴尬的看着杨猛:“呃。这个。。。。。。。只能说杨更像参孙。。。。。。”

  罗马没有过多的解释,可是萧鹏倒也明白罗马的意思,满脸同情之色看着杨猛。

  在圣经里,参孙和撒母耳的身份,都是士师,也就是临时军事首领。只不过两者的形象差距可不是一点半点。

  参孙,天生神力,徒手搏杀雄狮。只身一人与敌人周旋,凭借一块未干的驴腮骨,杀敌过千,堪称英勇无畏的象征。可是参孙缺点也很明显,那就是个性顽固,不能接受别人的提醒和意见,娶敌人为妻,和妓-女交往,最后被剥夺神力变成阶下囚,最终参孙向神忏悔,再次获得神力,和敌人同归于尽。

  而撒母耳,则是以色列最后的一位士师,这个以色列不是指现在的以色列,而是圣经里记载的公元前十一世纪的以色列联合王国。撒母耳正是以色列联合王国的第一位先知,第一位祭司。更是一位伟大的军事家、政治家、宗教家。是整部圣经里极少的没有记载任何罪行的人物之一。

  撒母耳一生守道至老,从未欺压百姓虐待百姓或者收受贿赂,一生殷殷教诲民众,就跟他撒母耳这个名字一样----‘从耶和华那里求来的’。撒母耳的一生都奉献给了神。

  当然,这跟萧鹏没有半毛钱关系,他又不是东正教徒,被基里牧首莫名其妙的封了荣誉祭司后,才知道有撒母耳这个人。看着地上的罗马,萧鹏更是无语透顶:指引你们前进的方向?你们不是一直在从事小混混这个很有前途的行业么?哦,对了,你还是兼职卡车司机,这才叫身怀多艺,继续坚持下去,我看好你哦。

  你让萧鹏瞎扯淡行,你让萧鹏跟他们扯宗教?拜托,萧鹏两人连教堂的门往哪边开都不知道!

  让刚才亚历山大这么一闹,刚才还醉醺醺的众人,这时候倒都醒了酒了。一个个的穿好衣服,看着萧鹏二人的眼神里更多了一丝敬畏。

  萧鹏对此很是无奈,可是也没有办法,只得和罗马等人说了声,和杨猛去爬威留琴斯克火山去了。既然出来玩,多拍点美景不是更好?萧鹏还要继续在推特上馋人呢!

  至于亚历山大那帮人?萧鹏毫不担心他们的下场。

  夏季正是堪察加棕熊进食的时间,这段时间的棕熊只有一个任务,那就是吃。毕竟脂肪储存少了,冬眠可能都熬不过去,而且现在正好是小熊成长身体的时期,需要大量的食物。对食量巨大的棕熊来说,夏季时候,食物永远是排在第一位的。

  诚然,堪察加半岛夏季有大量大麻哈鱼洄游,食物并不缺乏,但是。。。。。换换口味不是更好么?

  这不怪萧鹏自己心狠,萧鹏不是暴虐之人,但是对想要自己命的人,萧鹏是绝不会心慈手软的。想绑架自己的也不行!

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  好吧,老杨再次不要脸:“求票求推荐啦!”

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