话；就算“小宗入继大宗”，为保证自己的皇位的合法性，一般说来，总得替上一任的皇帝大大吹嘘一番。

　　不过。即便是“美溢”，庙号、谥号，也并非一味的歌功颂德，有时候，也会直述皇帝生平事，譬如前汉的“哀帝”，后汉的“殇帝”；更多的时候，虽然不免“美溢”，但依然会变着法儿。婉转“讽喻”，若有若无的体现着舆情、时论以及儒家道德评价体系的力量。

　　原时空，同治皇帝庙号“穆宗”，谥“毅”，就属于后一种情况。

　　略略跑题，言归正传。

　　“庙、谥一道，”关卓凡说道，“臣其实亦不算在行。既然三个字都是合适的，母后皇太后瞅着哪个顺眼。就用哪个好了。”

　　慈安再看了看纸上的几个字，说道：“我是不懂啊，不过，谥号如果用‘平’字，或者‘顺’字……唉，大行皇帝走的如此。呃，如此……”

　　顿了一顿，“似乎，谈不上什么‘平’、什么‘顺’吧？这两个字，怎么好像。有点儿……说反话的意思？”

　　关卓凡在心中暗暗喝了声彩，那些饱学宿儒的小小把戏，一眼就被这个没读过什么书的女人看穿了。

　　“既如此，”关卓凡说道，“大行皇帝的尊谥，就用‘毅’字好了――”

　　微微一顿，“《论语》曰，‘毅，强而能断也。’《说文》曰，‘毅，有决也。’尊谥为‘毅’，是一个地道的佳号。”

　　慈安微笑说道：“好吧，谥号就用‘毅’吧。嗯，我想起来了，你原先的爵号，叫做‘毅勇忠诚’，‘毅’――确实是一个好字眼儿。”

　　“是。”

　　“大行皇帝的性子，”慈安轻轻叹了口气，“确实是……挺倔的，‘毅’――挺合适的。”

　　“是……母后皇太后圣明。”

　　慈安不晓得的是，“毅”字还有以下的含义：

　　《国语》曰，“强忍犯义，毅也。”――这里的“毅”，是残忍、暴虐的意思。

　　《说文解字》则干脆直指，“毅，妄怒也”。

　　就是说，“毅”字，有其两面性。

　　作为臣子、特别是武功出身的臣子，“毅”字用作爵号或者谥号，确实是“佳号”，可是，用在皇帝身上，就不尽然了。

　　慈安毕竟没有读过什么书，还是掉进了“饱学宿儒”设下的陷阱。

　　“穆、素、哲……”慈安沉吟说道，“瞅着都挺好的，似乎，哪一个作庙号，都是可以的，呃，我是真分不出来了……”

　　“‘穆’字本意是‘禾’，”关卓凡说道，“就是庄稼，引申为恭肃盛美之貌，《诗》曰，‘于穆清庙’，《礼记》曰，‘天子穆穆’，都是这个意思。”

　　微微一顿，“‘穆’字还有纯正清彻之意，《周书》曰，‘执德布义曰穆’。‘穆’字亦通‘睦’――‘和睦’之‘睦’，有醇和温厚之意。”

　　“啊……”慈

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