国渊作为金曹掾,掌盐、铁、官市,对农耕以外的政务最为了解。
当此时,国渊的建议将影响今后数十年的治政侧重。
国渊不得不谨慎说道:“诚如荀功曹所言,无工不富。自太原安定以来,手工业生产制造了大量财富。此非贸易一处。于百姓而言亦颇有影响。”
张瑞好奇的问道:“作何解?”
国渊请众人稍等,随后下令金曹官吏与侍卫携带大量器具进入殿内。
大量的手工制品被摆在了西侧地图下空旷的平台上,明晃晃的烛光令这些器具看起来熠熠生辉。
随后国渊走到器具中间,手指环绕一圈,询问道:“凡此种种,诸君可有未见过之物?”
张瑞看了一眼,大抵都是些很常见的生活器皿,并不稀缺。
无人提出质疑,国渊便继续讲解道:“无错,这都是寻常百姓家司空见惯的器皿。”
“然,这其中之泰半,在一郡之隔的河内郡县便并不常见。吾等对此司空见惯,只因吾等居于太原。”
众人惊诧。
这说明太原百姓家庭中财富远胜于河内。也代表着太原百姓的生活水平远高于其他郡县。
这明显是手工业制造的财富。
工业生产,哪怕未曾刻意分配,也明显的提升了周围的财富水平。
随后国渊走到一台织机面前,问道:“诸君可识此物?”
有人答道:“似是织绫机,然却略有不同。”
国渊点头,说道:“常见的织绫机为五十蹑,操作不便,工人汗流浃背,织一匹花绫亦需耗时两个月。此为三十蹑织绫机,操作大为便利。是由民间纺织者改进而来。某听闻科学院已经在研究十六、十二蹑织绫机。诸君可知这意味着什么?”
“意味着工商昌盛繁茂,必然带动机巧改进。从前需要两月才能织一匹花绫,现如今只需一月即可,甚至有朝一日,只需十日即可。曾经需要两百人从事的工作,如今只需要百人即可完成。余下的百人,可以投入学文习武,可以投入农业生产,甚至可以绘画琴箫。”
张瑞激动的握紧双拳!
没错!这正是自己所憧憬期待的国度。
生产力高度发达,社会财富丰裕,百姓再不必困守几亩薄田,甚至可以专心研究学问或者发展艺术。
诸夏苗裔,不应该被几亩薄田锁死在面朝黄土背朝天的生活中。
应该有丰裕的物质条件,丰富的艺术生活,诗词绘画,歌舞升平!
唐诗、宋词的出现,证明诸夏苗裔并不缺浪漫的艺术天赋,只是缺少丰裕的生活水平。
而自己,就是要为百姓创造出这种稳定、富裕的生活环境。
国渊又挑起了一柄锄头,在手中挥舞了几下,对众人说道:“此物大家想必定不陌生,锄头。百姓中最常见的生产工具,甚至活不下去的百姓揭竿而起,便是以锄头、镰刀发起叛乱。
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