北疆各方势力的阴谋诡谲,停留在了边境烟尘当中。
张瑞此时已将注意转移到了中夏繁华,历经长达一年的筹备,长安城又迎来了另一项喜讯。
长安城外的长安学宫终于建设完成。
长安学宫仿大学而建造,大学与太学,一点之差,但所设内容差距却极大。
太学以讲经释义为主,而大学则突出了一个大字,是一个综合性学院。包括了数算、律法、天文、地理、农学、医学、文学等各个方面。
长安学宫的建成,是张瑞在推行教育方面又一项重要尝试。要明显区分于颍川书院这种讲经释义的儒家学院,欲重现历史上稷下学宫曾经容纳了当时道、儒、法、名、兵、农、阴阳等诸子百家的辉煌。
张瑞意图通过长安学宫,逐渐打破独尊儒术的传统风俗,使数算、律法、农学等成为与儒学一样的显学。
为此,张瑞特意为长安学宫挑选了一位博学多识,兼知经史、奇门、兵法、阴阳的大祭酒,正是司马徽,司马德操。
祭酒是个官职,汉代有博士祭酒,为博士之首。
这是个管教学的职务,除了大祭酒,张瑞还任命了一位监丞陈凡,管理学校的行政事务。
堂堂科考状元来管理长安学宫,足见张瑞对学宫之重视。
长安学宫挂匾仪式办的很是隆重,自内阁以下,六部中郎,众卿官员,科学院祭酒,提学官,京兆尹、长安令等人全部列席。
在数十名博士、教习,近千名学子,以及无数官员的围观下,张瑞郑重揭下牌匾上的丝绸,长安学宫正式落成,面向天下。
背对着牌匾,张瑞望向众人说道:“古有稷下学宫,致千里之奇士,总百家之伟说。今孤建长安学宫,望尔等饱学之士能为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。这句话在右将军府治下并不陌生,但当亲身参与其中,还是会给每个读书人带来难以抗拒的震撼感。
就是学宫中这些博士、学子,担负起了为天地立心,为往圣继绝学,为万世开太平的使命。
每个人身上,都背负了光荣而又沉重的使命感。
诸夏文明就将在这里而进一步弘扬与光大,在这里的每一个人都将为诸夏文明的进步与辉煌增砖添瓦。
统合四方学说,一统经义正理,为天地立心立命,这种事情,是任何其他单独讲课传道的学者所不能比拟的。
因为即便郑玄这种文学泰斗,其所讲经学,亦只是一家之言,乃是私学。百姓信则信,不信,其亦没有任何办法。
但在长安学宫,有右将军府支持,有数百万甚至上千万百姓接纳,所讲道义、传授之真理,将会彻底普及天下,传承千古。
士人们可以不慕官府,不图权贵,但着实抵抗
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