间总是喜怒毕露,因此常遭人暗中诟病。但可喜的是那份含怒之勇同时也未消退,无论在什么样的境地,面对什么样的对手,荆梓望都从未退缩过。
如今也一样。
经脉树成型后,推开天地关,登临玄门,修者将接触到天地间弥漫的能量,武修称之为玄气,术士称之为灵气。
如此一言,仿佛术士一开始就走在武修之前。其实不然,两者只是从不同的起点开始,而后殊途同归而已。
武者修炼先看经脉树资质,而后破种、八生,直至踏入玄门,掌握灵气;术士若要入门则要看感悟天地灵气的天资,因此能走这条路的人更加稀少,他们亲和灵力后依靠灵力洗练身体,而后催生经脉树。
这是因为经脉树除了能够诞生和储存真气之外,亦是撬动天地间灵气的杠杆。术士若无完整经脉树,便失去运使灵气的一大助力。
武者要根骨,术士则要灵感,如此修者便可根据自身资质选择路径——当然,绝大多数人是两项资质都不具备。
另外,武者掌握灵气之后不意味着就要转为术士,其能力仍然囿于前半生所学所练,各名派传承中亦有御使玄气的玄经;同样,术士经脉树成型后往往也无精力去学习真气妙用,更无法了悟玄经中的武功妙理,只能继续钻研灵经。
说回眼前,荆梓望并无门派背景,他一身武艺完全是依托朝廷,年初跨入玄门之后才得授了《狴犴伤世》。
这门玄经取意自一百年前就已镇守南衙的大仙狩狴犴,在《灵玄大典》玄经部排第二十九位,非直而正之人不能学,乃是大唐武官入玄后可选的七经之一。
荆梓望研习日短,尚未领悟个中神妙,但当他出手之时,裴液忽然就理解了为何他面对腹中生虎的诡异一幕面不变色。
一个人若是掌握了这样的力量,很多事情确实就不再可怕。
虎掌贴上拳头,霜寒骤然绽放,一瞬之间,果蔬、水迹、地面,乃至旁边的草屋,数丈全部蒙上一层黑蓝的霜色。
裴液提起身边那個刚从爪下逃生的小女孩,向后一纵,险之又险地避开了这霜寒的覆盖。
落后的衣角上沾了霜痕,僵硬地立在半空,裴液稍一触碰,竟然片片碎裂。
荆梓望眉目沾霜,在这样的极寒之下,《狴犴伤世》的力量仍然毫不受损的爆发,瞬间清空了周围的一切。
果蔬桶篮化为齑粉,草屋拆碎飞出去数丈,连土地都被推平,方圆数丈化为一片干净平整。
而这仅是余波,更大的力量爆发在虎躯之中,那些血肉几乎是炸开,刚刚成型的身体被再次打散,这团不成形的血肉炮弹般飞向空中。
荆梓望身形一闪,已经追了上去,但第二拳却未能如愿,因为那团血肉忽然生出了两翼,一振飞上了高空。
入玄境界尚无御空的能力,荆梓望固然可以依靠真气的爆发来踏空追击,但难免转圜有碍,面对这样的强敌荆梓望不敢将自己置于迟滞的境地中。
他飘落到地上,天空中那虎终于凝回了原本的躯体。
果然是“妖”虎,不仅大过寻常老虎两倍有余,而且虎头上生两根锐利如刀的曲折黑角,眼如蛇蛟,尾带钩刃,一双大翼翅展三丈。
裴液见过这副形象,山海经中说它性凶残,好食人,惩善扬恶,不忠不信,是彻彻底底的凶恶之兽。
谓之曰穷奇。
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