此,晚辈未及礼敬,多有罪业,还请恕罪!”方明微微欠身一礼。
“阿弥陀佛……居士年纪轻轻,便将一阳指修炼到四品之境,段氏光大有望!”
那东首的僧人终于转过身来,露出一张中年人的面孔,只是一边微微红润,一边微微焦黄干枯,一张脸竟似分了阴阳,看着有些说不出的恐怖。
不过此时,这些痕迹还不怎么明显,中年人的脸上也满是欣慰之色。
“原来大师已经参修枯荣禅功!正淳佩服!”
这枯荣禅功乃是极高深的佛法禅功,取自释迦摩尼入灭之意,威力无穷,若无上乘佛法在身断然无法入门,而现在这枯荣禅师身上都浮现出了异象,功力果真非同小可。
“居士也知道这枯禅?”枯荣禅师似乎微微惊讶。
方明沉吟了下,说道:“有常无常,双树枯荣,南北西东,非假非空!”
传闻当年释迦摩尼入灭之时,东西南北,各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为“四枯四荣”。
据佛经中所言:东方双树意为“常与无常”,南方双树意为“乐与无乐”,西方双树意为“我与无我”,北方双树意为“净与无净”。茂盛荣华之树意示涅槃本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。
世尊如来在这八境界之间入灭,意为非枯非荣,非假非空。
“居士果然学识渊博,竟能一眼道破我所参之枯禅……唉……可惜,贫僧以自身十几年佛力积累,这‘一枯一荣’的境界才刚刚入门,恐怕还得数十年苦修才能到‘半枯半荣’之境,至于最高的‘非枯非荣、亦枯亦荣’,却是不知道要何年何月了,恐怕,也只有真正的佛祖才能达此境界……”
“枯荣大师这却是错了!”
方明突然一笑。
“还请居士指教!”其它三个年青僧人愤愤不平,但枯荣禅师却是正襟危坐,肃然问道。
这枯荣禅法,原本便与禅宗大有关联,而佛门禅宗讲究的便是‘自由心证’,多得是蹋佛像,骂如来的修士,更有以心传法,当头棒喝之说。
若是放在佛门其它派别,见到方明这么一个毛头小子质疑,那早就棍棒伺候了,但对于禅宗而言,修了数十年佛法,还比不上一小儿开悟的也比比皆是,就好像那个最出名的六祖慧能。
枯荣禅师也是当世高僧,当即不耻下问,恭敬请教。
“本来无一物,何处惹尘埃?”
方明却是吟了两句佛偈道:“枯即是荣!荣即是枯!本来便没有枯荣,大师又何必执着于表象?”
枯荣禅师浑身一颤,身子竟似颤抖了起来,良久之后才恭敬对方明合十行礼:“多谢居士指点!”
“小子机缘巧合,能助禅师开悟,对自身也是极大的福报,不必客气!”
方明嘴上说得恭敬,心里却在暗自翻着白眼。
论这种禅宗嘴炮的功夫,有着后世数千年基础的他,随随便便就可以甩这些老和尚八条街。
只是法力不至,纵使说得天花乱坠,又有何用?
不到以精神驾驭物质,意识改变现实的地步,纵使豁然开悟,立地成佛,又能多活个几年?归根结底,一切都只是“嘴炮”啊!(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点投、,您的支持,就是我最大的动力。手机用户请到阅读。)
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