启发,他发觉筷子不仅仅是吃饭的工具,更有很深的文化价值和国际意义,值得深入研究,可是却一直没有人做这项研究,于是,他决定自己来。
这一年,老人48岁,这之后,他几乎把后半辈子所有的精力,都花在了收藏筷子上。
如今,他已经收集到唐朝以来以及来自朝鲜、日本和泰国的筷子两千多双,材质各异,从金、银、铜到象牙、翠玉、竹木、珊瑚、兽骨、青铜等。
另外,他还收藏了几百种筷笼、筷盒、筷枕。
这些筷子摆在一起,就像是在默默地诉说着筷子的变迁史。
比如有一件细长的景泰蓝材质的长筒,筒身刻着满族和蒙族的文字,上端是一个盖子,下端缀着玉坠。
把盖子打开,里面是一副银质筷子和一把匕首,两只筷子由细细的银链相连,把银链拆下,竟然还有玄机。
原来,筷子中空,银链两头各连着一根牙签,藏于筷中,方便饭后剔牙。
“这种筷子是清代的,满族和蒙族吃饭原本不用筷子,都用刀,因为他们是游牧民族,后来他们进了北京城,皇家贵族吃饭用刀有损于他的形象,在这种情况下,就想出一个办法,把刀和筷子组合在一起,刀只是作为老祖宗的纪念品保留,吃饭的时候用筷子。”
另一套蒙古族贵族使用的筷子用具则更为复杂。
这是一个长约30厘米、直径5厘米、外面包裹着鲨鱼皮的圆筒,里面有象骨制作的筷子两副,叉子两把,勺子、漏勺各一把,一把刀,一把镊子。
另外还有两个银质小碟和两个小酒杯,圆筒可以用皮带拴在马背上。
蒙、古大草原地广人稀,有时几百里碰不到人家,有了这套餐具,沿路吃饭就不用发愁了。
老人还是为数不多的对自己的藏品很有研究的藏家,他不仅撰写出版了,我国有史以来的第一部箸文化专著《筷子古今谈》,以及《筷子三千年》、《筷子的故事》、《古今中外筷箸大观》等八部著作,部分著作还出版了英文、日文和法文版。
筷子毋庸置疑是中国发明的,但究竟是何时发明的呢?
根据老人的考证,中国有文字记载的筷子出现在商朝。
“《史记》中有‘纣始为象箸而箕子怖’,纣王是商代末年的君主,他把大象打死以后,把象牙锯下来做筷子,显示他大王的豪华气概,这是我们有文字记载的第一双象牙筷子,但这并不是中国的第一双筷子,筷子的雏形则早在四五千年前就已出现。”
“在《康熙字典》里,只有‘箸’而没有‘筷’,是因为当时这种民间自发的改变,还没有得到官方的承认,所以没有收入进字典。
同时,在《红楼梦》中有“筷”也有“箸”,可以证明当时中国对筷子的称呼正在变化之中。”
从2000年前后起,老人这间位于文化路的“筷子博物馆”开始免费开放,并一直坚持至今。
在这超过13年的时间里,从来没有收过费,这耗费了老人大量的精力和财力。
但他认为,一直坚持下去的原因,就是不能放弃宣扬筷子文化。(未完待续~^~)
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