启发，他发觉筷子不仅仅是吃饭的工具，更有很深的文化价值和国际意义，值得深入研究，可是却一直没有人做这项研究，于是，他决定自己来。

　　这一年，老人48岁，这之后，他几乎把后半辈子所有的精力，都花在了收藏筷子上。

　　如今，他已经收集到唐朝以来以及来自朝鲜、日本和泰国的筷子两千多双，材质各异，从金、银、铜到象牙、翠玉、竹木、珊瑚、兽骨、青铜等。

　　另外，他还收藏了几百种筷笼、筷盒、筷枕。

　　这些筷子摆在一起，就像是在默默地诉说着筷子的变迁史。

　　比如有一件细长的景泰蓝材质的长筒，筒身刻着满族和蒙族的文字，上端是一个盖子，下端缀着玉坠。

　　把盖子打开，里面是一副银质筷子和一把匕首，两只筷子由细细的银链相连，把银链拆下，竟然还有玄机。

　　原来，筷子中空，银链两头各连着一根牙签，藏于筷中，方便饭后剔牙。

　　“这种筷子是清代的，满族和蒙族吃饭原本不用筷子，都用刀，因为他们是游牧民族，后来他们进了北京城，皇家贵族吃饭用刀有损于他的形象，在这种情况下，就想出一个办法，把刀和筷子组合在一起，刀只是作为老祖宗的纪念品保留，吃饭的时候用筷子。”

　　另一套蒙古族贵族使用的筷子用具则更为复杂。

　　这是一个长约30厘米、直径5厘米、外面包裹着鲨鱼皮的圆筒，里面有象骨制作的筷子两副，叉子两把，勺子、漏勺各一把，一把刀，一把镊子。

　　另外还有两个银质小碟和两个小酒杯，圆筒可以用皮带拴在马背上。

　　蒙、古大草原地广人稀，有时几百里碰不到人家，有了这套餐具，沿路吃饭就不用发愁了。

　　老人还是为数不多的对自己的藏品很有研究的藏家，他不仅撰写出版了，我国有史以来的第一部箸文化专著《筷子古今谈》，以及《筷子三千年》、《筷子的故事》、《古今中外筷箸大观》等八部著作，部分著作还出版了英文、日文和法文版。

　　筷子毋庸置疑是中国发明的，但究竟是何时发明的呢？

　　根据老人的考证，中国有文字记载的筷子出现在商朝。

　　“《史记》中有‘纣始为象箸而箕子怖’，纣王是商代末年的君主，他把大象打死以后，把象牙锯下来做筷子，显示他大王的豪华气概，这是我们有文字记载的第一双象牙筷子，但这并不是中国的第一双筷子，筷子的雏形则早在四五千年前就已出现。”

　　“在《康熙字典》里，只有‘箸’而没有‘筷’，是因为当时这种民间自发的改变，还没有得到官方的承认，所以没有收入进字典。

　　同时，在《红楼梦》中有“筷”也有“箸”，可以证明当时中国对筷子的称呼正在变化之中。”

　　从2000年前后起，老人这间位于文化路的“筷子博物馆”开始免费开放，并一直坚持至今。

　　在这超过13年的时间里，从来没有收过费，这耗费了老人大量的精力和财力。

　　但他认为，一直坚持下去的原因，就是不能放弃宣扬筷子文化。(未完待续~^~)

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