懂，“这么做，是为了让死者的魂魄尽快消散。”

　　“为什么？”方小梅失声问道。

　　一般人死后，才去的种种丧葬措施，无不适为了让魂魄尽可能久的存在下去，为什么这个人要反其道而行之？

　　从种种迹象来判断，躺着的应该是某位大巫，如果措施得当的话，凭他的修为，魂魄即便是存在几千年也完全有可能，为什么要自戕？

　　对于巫觋来说，身体的死亡并不是真正的死亡，魂魄的消亡才是重点，是什么让他“不想活下去”了？

　　我心中有了些猜想，不过也无法证实，还是看看其他墓‘穴’再说。

　　一座座墓‘穴’检查下来，几乎一模一样，每做墓‘穴’里都‘露’天放着一具已几乎完全腐朽的枯骨，无声诉说着那一段过往，道不尽的沧桑……

　　我们越走越沉默，到后来已完全不再说话，只是静静看着，记着。我把所有墓碑上的铭文都临摹下来，玄真子帮助我规整好，放进了携行防水袋里，至于带来的高档摄影器材，我并没有动，我本能觉得，这些不该被影像记录下来。

　　至于那些临摹材料，我打算有机会，去请教我老丈人家，他们家解读这些东西应该不成问题。

　　终于做完了所有工作，天‘色’又近黄昏，我们走出了这片墓园，到了和老者分手的地点后，愣住了。只见全村的人都聚集在这里，人人手里提着锤、镐等工具，面‘色’凝重。

　　我摇头暗探，走到了老者身边，我知道这些人不是要攻击我们。

　　我们三人出来后，村民们提着工具走进了墓园，开始拆除这里的墓‘穴’，他们干的很仔细，石碑几乎被砸成了石粉，不留一点痕迹。我没有阻止他们，因为我觉得他们做的对，有些东西，还是湮灭在历史的长河中为好。

　　不等村民们干完，老者带着我们走向另一边，那里紧挨着红叶墓园有一栋石屋，屋顶上停着一只苍鹰，四周围卧满了山狮，正是前夜袭击我们的那群。和那时候比起来，这些山狮简直温驯的像小猫，看见我们后，它们面‘露’畏惧，连忙让到了一边。

　　看来那一夜的血战，还是给它们留下了‘阴’影。

　　这些野兽都是部落里养的，村民们应该是学了一些巫术，这些野兽多多少少受了些巫化，与一般人工饲养的灵魂迥异。当初的先民传授给他们巫术，应该是用来守护某些秘密的，现在已不需要了。

　　当天夜里，老者遣散了所有山狮，洗净它们的灵魂，放归大自然。我们一行三人当然就住在这栋石屋里，与先被大巫们毗邻而居。

　　翌日，村民们划着独木舟，载着我们三人逆流而上，一路上，十几条大汉低声‘吟’诵，如泣如诉，曲调古雅。

　　玄真子问我，“这是巫颂吗？”

　　我点了点头，又摇了摇，从曲调来看，的确可能是某种巫颂，只不过得其形而不得其神，终究他们不是巫觋。

　　村民们一直把我们送到来时的河口，方才调头回家。

　　河口处，我们的营地还在，那条被我们驯服的山狮也没有离开，一直伏在帐篷边等着，看见我们登岸，立刻迎了过来。

　　接下来我们收拾好行李，踏上了归途，那头山狮一直在后面跟着，不愿离去。

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