修道者修炼身外化身,或者是第二元神这类分神之法,一方面是为了让自己有分身之能,另一方面也是为了给自己备一条后路。虽然,在一定的层次上,这种法子的确是相当好用,但不代表真的就没有克制之法。
有句话叫“道高一尺,魔高一丈”,或者也有人会习惯反过来说,但大体上的意思都是差不多,直白的讲就是“一物降一物”。可能,在修道世界的历史上,最早出现那些分神之法时,的确是曾经“无敌”了一段时期。但是,你给出了一个上联,就会有人给对出下联,终究会有一些针对性的神通秘术出现。
针对分神之法的那些秘术,大体上或许可以统称为“追魂索命”。只要抓到了一个人的本尊或分神,就能追索到与之相关的其它分神化身。这样的手段,当然也不是谁都能用的,但至少到了真仙那个层次,应该是没什么问题。
因此,这天外邪魔所使用的方法,是类似于修道者分神之法的手段,恐怕是逃不过那位真仙的追魂索命。也只有这种,以欲念为寄托,与神魂并没有太深的联系,才有机会避开真仙的追索,留下一丝重生的希望。
实际上,还可以这么说,那欲念当中的真灵,可能都未必是原本天外邪魔的真灵了。这就像科技世界那边,曾经妄图以复制储存记忆,来达到永生目的的做法。没错,记忆可以复制,可以丝毫不差的复制到克隆人身体中,但那个克隆人真的还是你吗?
其实,天外邪魔的这门秘术,就是类似于电脑备份资料,再以那些记忆重新孕育真灵。而这样做的结果,就是他死了就真的死了,只不过是一道孕育真灵的欲念,继承了他原本的那些记忆而已。
当然,从继承记忆这方面来说,这倒也能算是一种重生吧。至少,那道拥有了记忆的欲念残魂,是真的以为自己逃过了一劫,以为自己真的就是原来的“自己”。
说回了这片空间,这片天外邪魔的精神空间,显然并不是所有欲念都逃出去了。除了那道寄托于心核中的欲念,其它的欲念应该是都被那位真仙摧毁了。毕竟,与天外邪魔交战那么久,仙庭对天外邪魔的手段也是有一些了解的。
只不过,欲念这东西,实在是难以计数,也就难以像对付分神那样,一个不漏的追魂索命。
什么是欲念?我喜欢这块石头,这就是一个欲念,反过来厌恶这块石头,同样也是一个欲念。天下间的事物何止亿万,那天外邪魔活了几十万年,见识过的东西多不胜数。而他对那些东西的一切观感,无论是喜爱还是厌恶,都可以成为一个欲念的存在。
虽然说话回来,那天外邪魔也不可能,真的将那亿万欲念都炼化了。但只要挑一些别人猜不到的欲念,就有机会避免被敌
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